国恩寺位于新兴县集成镇的龙山脚下，距城13公里，省级文物保护单位。它是六祖惠能的旧居和园寂之所。是惠能为报父母养育之恩，于唐玄宗弘道元年（683年）建，名“报恩寺”。唐中宗神龙二年（706年）下诏赐名为“国恩寺”（今门额上书“敕赐国恩寺”）。此寺至今已有1308年的历史了。
位于广东省云浮市新兴县集成镇龙山温泉省级旅游度假区内。国恩寺始建于公元683年由中国佛教禅宗六祖惠能大师开山创建，亦是大师圆寂之所。一千三百多年前惠能大师凭作佛谒：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃"而秘得五祖弘忍三更授法及真传衣钵，成为佛教禅宗第六代宗师，并创立了中阁特色的佛教学派(顿教)，其佛学思想影响远及日本和东商亚各地，并留下《法学坛经》巨著。
国恩寺背枕龙山，故又名“龙山寺”。一块“敕赐国恩寺”金光闪闪的大牌高悬在寺门之上。国恩寺的山门西向。寺正门广场前，一条10米长的巨龙横亘腾跃，气势逼人，一对巨龙夺宝的立体雕饰，则雄踞于近百米长的寺前高墙之上，气势恢宏。经历朝修建，院宇精严，布局壮观，建筑面积广达9200多平方米。 国恩寺主体为斗坎式三层次横列长方形巨石砌成的平台构筑，依着山势，次第增高。内分三进，即金刚殿、大雄宝殿、六祖殿。两廊还有达摩、地藏王、目莲、文殊、普贤等诸夭佛殿和禅房，寺侧有观音堂、报恩培等建筑物。
寺由半山亭、山门牌坊、金刚殿、大雄空殿、六祖殿、方丈室、两旁回廊有诸天佛殿、禅房、观音堂、六祖纪念堂、五百罗汉堂、报恩塔等建筑物组成，建筑面积一万多平方米。寺侧有六祖父母坟、龙山碑林、卓锡泉、浴身池、六祖手植千年荔枝树，以及五祖亲传的袈裟衣钵，武则天手书的敕赐“国恩寺"题匾等文物古迹。
六祖殿供奉惠能金身袈裟坐像，与韶关南华寺、六榕寺的六祖像造型相同，乃由其弟子塑像家方辩所造，故形态逼真，如肉身菩萨。殿内原存有惠能的衣钵用具及武则天、唐中宗赐给他的金钡、宫灯等物。此外，各殿尚有佛像40余尊，形态各异，撞艺精湛。
国恩寺名闻中外，与海内外有久远香缘。国内外常有参拜团来此顶礼，又以日本佛教访华团为最。1982年2月，“日本六祖足迹参拜访中团”谒国恩寺，就举行过隆重的参拜仪式，并赋诗留念。1990年海外华侨、港澳台同胞来国恩寺朝拜、游览的就有10多万人。1989年广东省人民政府把国恩寺定为省级文物保护单位。
2006年7月，国恩寺荷花池内日前发现一枝罕见的并蒂莲。有关资料记载，并蒂莲即一枝荷花双萼并蒂，属植物种类中难得一见的“双胞胎”，只能天然生成，很难人工培植，在自然界，其盛开几率只有十万分之一。
这是一个瑞吉的征兆，同年，国恩寺在报恩塔西侧开挖排水沙井时，惊现舍利子及铜棺等一批珍贵文物。施工人员铲到一米多深时，发现了地下十多块砖头包围著三只铜匣子，其中一只铜匣子一头大一头小，状若棺材，匣内有一个剔透的、桌球大小的球，球上有一个插著檀木塞的周边镶金箔的孔，孔里装有七颗米黄色芝麻粒大小的“物体”。其余两只铜匣子，一匣装著铜钱，一匣装有已干瘪的稻谷。据了解，这三只铜匣子被挖出的地方，距离现今的报恩塔（1990年重建竣工）约五米左右，但这一位置刚好是一千三百多年前的报恩塔的塔址。这批文物的出土，对于国恩寺来说显然是一件大事，于是随即联系广东省考古研究所派专家前来鉴定。经专家们近一个月的仔细鉴定，证实这批文物属于晚唐时期的铜棺、舍利子等珍贵文物，特别是又名“佛骨”的舍利子，是当时有道行的高僧遗体火化后结成的珠状物，非常罕见。考古专家称，这批文物丰富了国恩寺作为六祖慧能晚年弘法、圆寂和记录《六祖坛经》之地的文化底蕴，并将进一步扩大中国禅宗文化品牌影响。
考古专家表示，现有的国恩寺包括寺前山门牌坊，天王殿、大雄宝殿、六祖殿、六祖纪念堂、圆通宝殿等主建筑；而今次出土极为珍贵的舍利子，极大地丰富了国恩寺作为中国禅宗源地之一的文化底蕴。
据说，在国恩寺里有一棵六祖当年种植的菩提树，在六祖圆寂之后便枯死，后80年代，从光孝寺移植一株新种，每逢农历二月八前后，六祖生辰日，正直新春新芽时期的菩提奇妙的落叶纷纷。这也许就是六祖惠能的暗示，落叶归根。
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(本文来源：视觉中国网站 )